L'enfant selon Bouddha

"Jamais si près les disparus
que quand s’allume la chandelle
qui les fera grandir en nous".

Nouvelle citation empruntée à ce beau recueil "Droit d’asile" de Jean-Vincent Verdonnet.

Lorsque je l’avais notée à Montélimar, voilà de longs mois (février 2004), j’ignorais bien sûr à qui je la dédierais…
A moi-même et à mes proches bien entendu, après la mort de mon père quelques douze ans plus tôt. Une mort survenue trop vite, trop tôt. Surtout à cette époque où mon grand-père, malade lui aussi, ne souhaitait que la fin de ses souffrances… Un décès que j’ai mis plus de dix ans à vraiment accepter !

Une autre absence sera également longue à accepter. Parce que la mort d’un enfant est tout sauf normale. Tout sauf acceptable. Ainsi que je le rappelais à Philippe voilà près d’un an lorsque ce drame aura été le point de départ de nos lourds mais sincères échanges :

« dans la langue française, il existe un mot pour tout dire. Lorsqu’on perd un parent, on est orphelin ; un conjoint, on est veuf, veuve. Il n’existe aucun mot pour qualifier la mort d’un enfant, tant cela n’est pas normal. »
(Léon Schwarzenberg,- J-J. Servan-Schreiber, "changer la mort").

Bienheureux les adeptes du boudhisme. Qui croient non en la résurrection de l’âme, mais en la réincarnation des êtres, sur terre. A chacun, individuellement ou collectivement au sein d’une communauté de pensées, de prières, de trouver les stratagèmes pour faire que la vie présente soit acceptable au pire, soit vécue richement et de manière heureuse au mieux ! La philosophie de vie du boudhisme, ou les préceptes issus de celui-là comme d'autres modes de pensée (taoïsme, zen...) me paressent plus en harmonie avec une réelle approche de la sérénité.

J’ai relevé cet extrait du texte de Olivier Föllmi dans son bel ouvrage "Si loin des Hommes, si près des Dieux – le chemin de la Sagesse" (édition de la Martinière 1997), récit de son voyage initiatique en terres boudhistes dans l’ancien royaume du Zanskar, vallées aux neuf mois de neige par an.
Dans notre civilisation d’origine chrétienne, les textes païens ont de longue date maintenant remplacé les textes bibliques, dans certaines familles touchées par un deuil. Ce texte de Claudel en particulier, dans lequel il nous dit que le disparu, le mort, est juste derrière la porte ; qu’on ne le verra plus mais que lui est là et entend, de la pièce d’à côté. L’image boudhiste est autrement plus positive, je trouve. Pas étonnant que tant d’occidentaux s’y retrouvent...

Un enfant est peuplé de souvenirs

"Un enfant qui vient au monde arrive dans sa nouvelle famille avec le bagage de toutes ses vies passées. Chaque être naît avec son karma, hérité de ses vies précédentes, qu’il va améliorer ou dégrader dans cette vie-ci, forgeant ainsi un parcours plus ou moins harmonieux dans ses vies suivantes. Les parents ne sont que les géniteurs d’un être qui fait escale au sein de la famille. Il ne peut en être entièrement leur fruit, ni leur reflet. Les parents ne développent donc jamais une attitude possessive envers leur enfant. Ils l’aiment tel qu’il est, sans chercher à s’identifier à lui. Leur devoir est de l’aider à mieux s’accomplir dans cette vie-ci en lui procurant suffisamment d’amour, de respect et de confiance. L’enfant compose le karma commun de la famille et le bonheur de tous. Si un enfant est difficile, on ne le blâme jamais car on considère qu’il souffre de l’héritage de son karma. Si un enfant meurt jeune, on estime que, dans le parcours de ses multiples vies, il avait besoin de nous pour une brève rencontre afin de pouvoir mieux vivre ailleurs…"

Pas besoin de dédier cet article, celui à qui je pense se reconnaîtra. Je t’embrasse.